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穷也不可独善其身

编辑:作文网 | 来源:初三作文

      古语有云:“达,则兼济天下;穷,则独善其身。”的确,飞黄腾达,平步青云时,我们应该心系天下,兼济天下,但困苦不得志时,我们就可以独善其身,对身边 的人不闻不顾了吗?古人的话有其时代局限性,就现代,并非完全为真理。佛曾说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。不论是与我, 朝夕相处的亲人,亦或是远隔天边、或擦肩而过的陌生人,都是与我们有缘之人。我们就算“穷”,也要做一个穷得只剩下系天下之心的穷人,做一个不悔于今生, 无愧于前世的人。

      观读《五柳先生传》、《归去来兮辞》,陶渊明尚算不得时代的勇士,他还缺少一种穷则兼济天下的大爱之心。他说他性本爱丘山,误落尘网中,一去三十年。面对 官场的恶秽污浊,他无奈,他选择躲避。若他心系天下苍生,拥有一颗大爱之心,便不会去寻找那只可他一人拥有的田园之乐了。

      品阅《爱莲说》,周敦颐其实也有瑕疵,他也缺少穷也得兼济天下的宽广之心。他表示他要出淤泥而不染,濯清涟而不妖,但为何不把这一份坚贞与清正普及于天下呢?为何不竭尽全力去净化淤泥呢?

      诚然,陶渊明与周敦颐的“独善其身”,本有着清高的风尚,但我更崇尚“兼济天下”的勇士。

      杜甫,即便是在“艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯”的人生暮年,也不忘唱出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的壮丽歌谣;诸葛亮,就算“出师未捷身 先死”,但终其一生,他始终“鞠躬尽瘁死而后已”地忠实于蜀国;范仲淹,纵使在庆历新政无力挽救北宋积贫积弱的局面下,依旧“先天下之忧而忧,后天下之乐 而乐”,心系天下苍生。

      这三位,正如鲁迅口中的“真的猛士”,是中国的脊梁。

      还记得汶川地震后的捐款情节吗?一位年过七旬的拾荒老人,含泪将自己多月的积蓄投入捐款箱。在物欲横飞的时代,他却拥有着一颗心系天下的热心,这正是我们应学习的中国脊梁。

      还有退休干部杨善训,四十年如一日地为苍生默默耕种着常青的山林;还有拾荒老人郭明义,他几十年来无论风雨,坚持为希望小学捐款,资助了一批批贫困学生。他们的贡献尽管不是最大,却大过任何的施舍,他们所贡献的是一种心忧天下的博大胸怀。

      达,则兼济天下,穷,也得兼济天下。让我们用一颗紧系天下苍生的心,去点亮黑夜的明星,驱散沉重的黑暗。

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